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Segundo Manifiesto

Julio 4th, 2008 por vim

Segundo Manifiesto
De las cosas que veo que se pueden hacer sin demasiadas repercusiones
malas y con muchas repercusiones buenas y que finalmente pueden
llevarnos a ahora sí deveras empezar ese mundo que según nosotros es
posible, pero que nomás no se ve claro cuándo va a llegar.

[Tiene como chorrocientosmil años que estoy pensando en escribir esto,
pero quería primero tenerlo bien bonito y compuesto, así como para que
estuviera todo bien claro y difundible, pero como se presentó lo de
escribir algo para la kéhuelga, pus ya escribí esto y ya no tenía caso
seguir esperando. Nomás le cambié algunas cosas para generalizarlo
más, pero es casi casi lo mismo.]

Queridos todos, cada que hay represión, ya sea Atenco, ya sea Oaxaca,
ya sea 68, ya sea guerra sucia, o ahorita en las comunidades
zapatistas, nos decimos entre nosotros mismos, “Hay que hacer algo”, y
casi siempre ese algo se queda en una manifestación, un repartir
volantes, un evento cultural cada dos años o alguna cosa así. Nos
decimos que hay que difundir las cosas que pasan, y sí es cierto, y
muchas personas nos hemos enterado y puesto las pilas a partir de esas
cosas. ¿Pero realmente estamos ayudando a los compas que sufren la
represión? ¿Estamos haciendo algo por que la represión no se repita?

La kéhuelga pide un mensaje de solidaridad para las comunidades
zapatistas que, para los que no se han enterado, periódicamente son
agredidas por el ejército. Son comunidades cuyo único crimen es vivir
de otra manera y gobernarse a sí misma sin lastimar a nadie. A grandes
rasgos, pa los que no se enteran el ejército les roba sus cosechas y
les quema sus casas y los madrea y luego cuando ya se van, les dicen
que al otro mes regresan y que les van a quitar sus tierras que son
suyas desde antes que llegaran los blancos a su tierra. Yo creo que un
simple mensaje de solidaridad no va a ayudar en
gran cosa a las comunidades a las que agreden los sicarios del
gobierno. Quizás podemos decir, “no están solos”, o “aquí estamos”, o
“échenle ganas”, y los compas de allá se van a sentir con la moral un
poquito más arriba, pero eso no les va a ayudar cuando regresen esos
cabrones a seguir chingando.

Hay algo que podemos hacer, pegarles donde les duele. Para eso, hay
que saber con quién estamos tratando. ¿A quién obedece el ejército? Al
gobierno. Sí, bueno, pero ¿a quién obedece el gobierno? Pues a las
empresas. Y ¿por qué las empresas tienen esta guerra contra el pueblo?
Pues porque al pueblo lo quieren tener abajo, aplastado, porque si no,
quién les va a comprar sus porquerías, quién se va a tomar y comer su
veneno, su knor-tomate y sus sabritones y sus fantas y sus cervezas
sol y sus discos de chaquira, y su todo lo que ellos venden que no
necesitamos. Y luego se encargan, con su tele y viendiéndonos el
estilo de vida de los ricos y famosos, y su ya no pierdas el tiempo, y
su adicionado con vitamina R, y su sabe más rico, y su adiós a la
gripe en un 2 por 3, se encargan, digo, de que se nos haya olvidado
cómo hacer todo. Ya no sabemos batir un chocolate, ya no sabemos hacer
un agua, ya no sabemos hacer de comer, ya no sabemos curarnos un
golpe, una infección, una gripa. Hace
100 años no estábamos invadidos de tanta porquería, y no consumíamos
tanto pinche químico, pero ahí estaba la gente, si se enfermaban,
sabían cómo curarse, y si tenían hambre, sabían hacerse de comer sin
tener ir al oxxo a comprar una sopa maruchan o un pinche condimento
para el arroz. Si tenían sed, se sabían hacer un agua, no como
nosotros que no podemos comer sin nuestra cocacolota de 8 litros por
cada miembro de la familia.

Pegarles donde les duele, compas. Si la única razón de existir de
estos desgraciados es vendernos su mierda, yo creo que la manera más
efectiva de quitarles todo su poder es precisamente así, no comprarles
nada. Si quieren convertirnos en obreros, recuperemos nuestra humanidad,
y ser humanos completos. Si quieren convertirnos en consumidores,
convertirnos en no-consumidores, en productores, en personas
auto-suficientes. O sea, no depender de lo que te vendan los de
arriba, pero sí relacionarte con los que están aquí abajo con
nosotros, y ayudarnos mutuamente en donde podamos y hasta donde
podamos.

Si tienes sed, hazte un agua de piña. Piña de México, porque en Loma
Bonita se queda la piña pudriéndose en los campos porque nadie se la
compra a los productores, porque la importan de quién sabe chingados
dónde. Agua de naranja, de horchata, de jamaica, de tamarindo, de
cuanta cosa se puede hacer agua, o incluso tomarla simple si te da
hueva. Nomás no sigas comprando coca, ni jumes, ni tang, ni freskibon,
ni kulei, ni titán.

Si tienes hambre, hazte de comer. Ve a la verdulería o al tianguis o
con los señores que venden en la calle y comprale a ellos. Si no sabes
recetas, no importa, arrejúntalo todo ahí y a ver qué sale. Si te sale
una cosa horrorosa, pus cómetelo, ya ni modos y pa la otra le intentas diferente
hazta que te salga algo rico. O pregúntale a cualquier señora que
tengas a la mano y que te diga. Probablemente hasta le va a gustar ver
que a alguien quiere aprender algo de ella. Por ahí le preguntas cómo
está y si no necesita que le hagas un favor. Digo, ya aprovechando el
viaje.

Si tienes ganas de echarte unas chelas, pues… ahí sí nomás que
aprendamos a hacerla nosotros, porque las únicas alternativas que nos
quedan es comprarle a los de arriba. ¿Cuántos que nos decimos
adherentes o aunque sea simpatizantes, o ya de perdida, de perdida, de
izquierda, cuántos de estos no nos echamos nuestras chelas? ¿Cuánto
dinero les cae a las cerveceras nomás de lo que nos tomamos nosotros?
¿Cuántas balas compra el ejército con ese dinero? ¿Cuántos soldados
nuevos se entrenan al año con ese dinero? ¿Cuántos operativos se
financian con ese dinero? Si de veras tienes ganas de empedarte, pues
hay pulque, hay tepache, hay aguardiente, hay toritos. Digo, en lo que
aprendemos a hacer chelas nosotros mismos.

El gansito, el pingüino, el chocorrol, la indio, la victoria, la sol,
el dorito, el cinépolis, el nuevo disco de hash, la gasolina que te
gastas en tu carro pa no tener que despertarte 5 minutos antes, hasta
la mota que te fumas, toooodas esas pendejaditas, le están manteniendo
el negocio a los grandes ricos de allá arriba. Y son cosas que ni
siquiera necesitamos. ¿O sí?

Si haces una lista de todas las cosas que consumes en un día, digamos,
y te pones a ver cuáles realmente necesitas o no tienen una
alternativa que no necesites comprarle a los de arriba. ¿Qué cosas
quedan? ¿Queda algo? Y si queda algo, ¡pues investiguemos! Pregunta,
aprende, lee, y cuando ya sepas, enseña y difunde y dile a todos los
que conozcas, “Mira, en vez de comprar esta madre, puedes hacer esto y
esto y te ahorras 300 pesos”. Y ese dinero no es pa que te lo gastes
en cambiar de tele cada año o de estéreo o de carro, si quieres
guárdalo, ¿pero por qué no te compras un terreno y siembras? O por qué
no compras un terreno y le dices a alguien que no tenga nada, que se
lo prestas pa que siembre y ahí tenga su casa, y a cambio te da un
poquito de chiles o de naranjas o de tomates que siembre. O por qué no
lo usas el dinero para meterte a un curso de medicina alternativa o
primeros auxilios o para meterte a karate o a tai chi o aikido, o te
compras un libro y lees, o te vas al parque y paseas, o te compras una
bici y dejas de usar el carro y el pesero, o una guitarra, o una
jarana, o una pelota, o tantas cosas que puedes hacer.

¿Que cuesta trabajo? Pus sí, cuesta trabajo. No digo que de un día
para otro, pero cada día un poquito más. Cada día ir dejando esas
chingaderitas y aprendiendo cosas nuevas, hasta que los de arriba sean
irrelevantes. Y cuando nos demos cuenta, ellos ya no van ni a existir.
Si nos quieren madrear por no comprarles, ¿a poco nos van a madrear a
todos? ¿a los 100 millones que somos? Con que seamos menos, ¿nos van a
madrear a 50 millones, 10 millones, 1 millón?

Que sale más caro, pus sí sale más caro que en el super, porque ellos
no le compran a los campesinos a precio de hambre para dartelo a tí
más barato, o tal vez sí, quién sabe, pero se trata de chingar a los
de arriba. Además, son los de arriba los que empezaron ese jueguito en
el que todos ganan y el campesino pierde. De todos modos, con lo que
te ahorras de no comprar tantas cochinadas en el super, ni siquiera
gastas más a final de cuentas. Cuando te des cuenta, tu gastritis, y
tu colitis y tus achaques se van a desaparecer porque ya no vas a
estar consumiendo tanto químico y así te ahorras lo de las medicinas y
los doitores. Ya tienes pa comprar manzanas. Y si con hacer todas esas
cosas, te sobra un peso o dos o veinte o cien, mándaselos a los compas
de las comunidades, que les hace falta cuando estos desgraciados les
queman sus pueblos y les roban su comida.

Si queremos ser solidarios con los compas de chiapas, con gritos y
pancartas no creo que logremos gran cosa. Pero siendo autosuficientes,
no consumir de lo que nos venden los de allá arriba, y aprendiendo y
enseñándonos los unos a los otros, yo creo que vamos a lograr mucho
más y así es como vamos a empezar a construir ese nuevo mundo del que
tanto hablamos y con el que tanto soñamos.

== Fin del manifiesto ==

Apéndice. De qué cómo podemos ayudarnos aunque estemos lejos y no
sepamos cuándo es nuestro cumpleaños
.
Ahora, podemos decir y hacer todo esto y estaríamos confinados por la
geografía. Está bien, pero qué tal que aprovechamos que ya existen los
medios y vamos un poquito más allá. Miramos la Wikipedia y vemos que
todo lo que es, y hasta donde ha llegado no lo ha hecho los de arriba,
sino la gente, el pueblo, que dice, pus yo sé algo sobre tal cosa y lo
comparto en la wikipedia. ¿Y si hacemos nuestra wikipedia pero de cómo
hacer las cosas del mundo y de la vida? Recetas, remedios, hágalo
usted mismo, pues, pero con conocimientos que vienen de abajo y que
van dirigidos hacia abajo. Hay cosas parecidas, en francés hay un wiki
llamado Ékopédia, en inglés está el WikiHow, pero en español no he encontrado algo
parecido, y hace falta. Compartamos nuestros conocimientos, y
aprendamos de los demás. Lo único que hace falta es empezar.

Yo he tratado, y tratado y tratado, y creo que ya está más que
comprobado que a mi edad ya no tengo paciencia para instalar y
administrar un wiki. Y no me preocupa, porque sé que hay muchas
personas más aptas y con más disponibilidad que yo para hacerlo.
Entonces si alguien de los que reciben este correo, directamente o por
reenvío, se quiere echar el paquete, pues adelante. Nomás que avisen
pa que sepamos. Ahí están el wikipedia y el WikiHow y la Ékopédia para
tomar de modelo. O escríbanmen por si me quieren preguntar cuál es mi
propuesta más en concreto (una simbiosis de wiki con un foro).

== Fin de todo ==

[Si les parece esto, cópienlo y envíenlo a quien crean que no le va a molestar
recibirlo. Si no les parece, vayan a otra página y sigan con sus vidas. Si nos
buscan, nosotros vamos a estar aquí abajo intentando vivir de otra
manera.]

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Denuncian incursión militar y policíaca en caracol de La Garrucha

Junio 5th, 2008 por vim

Acusando a la población de tener sembradíos de mariguana, fuerzas federales recorren en tanquetas las comunidades chiapanecas.
Hermann Bellinghausen, enviado
Publicado: 05/06/2008 15:56

San Cristóbal de las Casas, Chis. Una alarmante incursión militar y policiaca ocurrió este jueves en las inmediaciones del caracol de La Garrucha, en la que participaron unos 200 “provocadores”, como los calificó la Junta de Buen Gobierno (JBG) El camino del futuro.
La incursión, cuyo presunto objetivo era la búsqueda de sembradíos de mariguana, fue hasta las comunidades Hermenegildo Galeana y San Alejandro, donde todos los pobladores son bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).
La JBG dijo que el operativo consistió en una columna de 10 vehículos y una tanqueta: “convoy militar, seguridad pública, policía municipal y Procuraduría General de la República”.
A las 9 de la mañana, “hora sur oriental”, tres vehículos militares se detuvieron a 30 metros de la sede del caracol, “como queriendo flanquear al pueblo de La Garrucha”. El pueblo reaccionó para rechazarlos. “Al instante los soldados suben de su carro y siguen su camino, mientras los otros que están adelante intimidan a la población”.
Procedente de Patiwitz se incorporó otro convoy del Ejército federal en dirección a la ranchería Rancho Alegre. “Se bajan de sus carros y agarran rumbo a Hermenegildo Galeana, acusando que en ese pueblo tienen sembradillos de mariguana”.
“Toda la zona zapatista de La Garrucha y sus autoridades autónomos somos testigos que no existe plantíos, sólo hay zapatistas y hay trabajadero de milpa y platanar”, acotó la JBG.
Un centenar de soldados, además de policías “se disponen a enfrentar al pueblo de Galeana; todos los represores se pintan la cara para confundirse, caminan y se meten al monte, avanzando rumbo al pueblo”. Los guía Feliciano Román Ruiz, policía municipal de Ocosingo.
En Galeana, “hombres, mujeres, niñas y niños se organizan para rechazarlos dispuestos a lo que salga”. A medio camino se encuentran indígenas y tropas “y comienza el alboroto; llenos de coraje, los zapatistan dicen a los soldados que regresen”. Éstos alegan “saber” que ahí hay mariguana “y vamos a pasar a huevos”. Los indígenas sacan machetes, palos, piedras, resorteras, hondas “y todo lo que haya en el alcance de la mano, y empieza el rechazo”.
Retrocediendo, los soldados amenazan con regresar “en 15 días” y toman rumbo a San Alejandro, pueblo zapatista, donde esperaban 50 soldados y 10 policías municipales. Los soldados “dejaron pisoteado el sembradillo de maíz”.
Mientras que en San Alejandro, “60 represores provocadores se posicionaron como dispuestos al enfrentamiento; reacciona el pueblo y rechaza a la fuerza federal”. En las acciones participaron soldados de las bases de Toniná, Patiwitz y San Quintín.

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Protección de contenido

Febrero 4th, 2008 por vim

Si piensas que quienes proveen DRM sólo buscan proteger a los artistas, lee los capítulos 13 y 14 de Cultura Libre de Lawrence Lessig. Lo que buscan es eliminar toda manifestación cultural no controlada por ellos
Imagen tomada de xkcd, según la licencia de Creative Commons.

La imagen dice, “Si piensas que quienes proveen DRM sólo buscan proteger a los artistas, lee los capítulos 13 y 14 de Cultura Libre de Lawrence Lessig. Lo que buscan es eliminar toda manifestación cultural no controlada por ellos”.

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Tabasco y la Luna

Enero 31st, 2008 por vim

¿Qué pasó realmente en Tabasco? ¿Qué es más probable, que las inundaciones hayan sido provocadas por la atracción de la luna, o por la infinita codicia y estupidez de algunos? ¿Cuántos en Tabasco votaron por su gobernador y por Calderón? ¿Cuántos en México siguen esperando que allá arriba la mirada se dirija hacia abajo? ¿Cuándo será el día en que aquí abajo la mirada se dirija hacia nosotros mismos y ya no hacia arriba?

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Caravana de La Otra Campaña Por la Defensa de los Derechos Humanos y Colectivos de los Pueblos Indígenas Zapatistas

Noviembre 27th, 2007 por vim

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
20-Noviembre-2007

CARAVANA DE LA OTRA CAMPAÑA POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ZAPATISTAS

BOLETÍN DE PRENSA

Debido a la fuerte embestida que encabezan los gobiernos federal y estatal en contra de las comunidades zapatistas, distintas organizaciones adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona hemos realizado dos Foros Nacionales de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas. Uno de los acuerdos del Segundo Foro, realizado en Jojutla, Morelos el pasado 27 de octubre, fue organizar una Caravana de Observación y en Solidaridad con las Comunidades Zapatistas del 17 al 20 de noviembre. Esta Caravana se dividió en cuatro brigadas de trabajo en las zonas Altos, Norte y Selva.

Como resultado de esta investigación y documentación, los miembros de esta caravana identificamos:

1. En distintos municipios autónomos del territorio indígena de Chiapas, comunidades Bases de Apoyo Zapatistas se enfrentan a una estrategia coordinada de despojo de tierras y hostigamiento donde participan diversas organizaciones políticas en los tres niveles de gobierno y, en ocasiones, vinculadas con grupos paramilitares. En todos los casos documentados la estrategia sigue un patrón que combina invasión de tierras, amenazas de muerte, hostigamientos y agresiones físicas, sicológicas, así como destrucción de propiedad y recursos naturales, además del despojo jurídico de tierras donde las organizaciones invasoras actúan conjuntamente con instituciones judiciales y agrarias locales y federales.

2. Los gobiernos federal y estatal, a través de las instituciones agrarias y en articulación con el Ejército Federal mexicano y la seguridad pública en sus tres niveles de gobierno, operan una estrategia de contrainsurgencia dirigida a las Bases de Apoyo Zapatistas y sus autoridades autónomas, otorgando títulos agrarios a diversas organizaciones indígenas, particularmente organizaciones adversas a los zapatistas y en diversos casos organizaciones armadas, entre las que se encuentran la Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC) o la Unión Regional Campesino Indígena (URCI), o bien, involucrando a organizaciones que tienen frágiles relaciones con los pueblos autónomos zapatistas como lo son la Asociación ARIC Unión de Uniones (Histórica), la ORCAO, la Unión de Ejidos de la Selva y la OPAZ. Estas organizaciones ocupan tierras recuperadas por el EZLN en 1994 y, a través de las instancias agrarias, concretizan el despojo jurídico de tierras constituyendo nuevos ejidos.

3. Debido a la constante presión de unidades castrenses, policías estatales e integrantes de grupos paramilitares, la situación que viven los pueblos zapatistas se agrava alarmantemente. Los proyectos autónomos en el marco de la libre determinación de los pueblos indígenas no pueden desarrollarse a plenitud debido a las constantes agresiones y amenazas contra la integridad de los mismos. Los más afectados son los niños y las niñas, así como las mujeres y los ancianos, pues viven agresiones constantes en su integridad física, en sus bienes, en su tierra y territorio.

Algunos de los poblados donde se documentaron flagrantes violaciones a los derechos humanos son:

Bolon Ajaw. Municipio Autónomo Región de la Montaña. Municipio oficial Tumbalá.

Municipio Olga Isabel. Municipio Autónomo Olga Isabel. Municipio oficial Chilón.

Ranchería El Nance. Municipio Autónomo Vicente Guerrero. Municipio oficial Altamirano.

Poblado 24 de Diciembre. Municipio Autónomo San Pedro de Michoacán.
Municipio oficial Las Margaritas.

San Juan del Río. Municipio Autónomo San Manuel. Municipio oficial Ocosingo.

Reserva Ecológica Huitepec. Caracol Oventic. Municipio oficial Zinacantán.

Benito Juárez. Municipio Autónomo San Manuel. Municipio oficial Ocosingo.

San Andrés. Municipio Autónomo San Andrés Sak’amchen de los Pobres. Municipio oficial San Andrés Larráinzar.

Desde hace más de una década, estos poblados padecen una ocupación militar en su territorio que en la actualidad registra la presencia de 56 campamentos del Ejército Federal permanentes sólo en el territorio indígena.

Algo que pudo observar y constatar la caravana es la frecuencia de las agresiones, la intensidad de la presión sobre las comunidades zapatistas y la forma en que la violencia afecta sus vidas de manera cotidiana.

Es por ello que esta Caravana de observación, constituida por integrantes de la Otra Campaña y adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, expresa su rechazo a las agresiones y al hostigamiento que viven nuestras compañeras y compañeros Bases de Apoyo Zapatistas y hace un llamado a la sociedad civil nacional e internacional, así como a los medios de comunicación, a estar pendientes y denunciar la situación que padecen estos pueblos.

El despojo “legal” de tierras y los nuevos decretos expropiatorios develan una flagrante y sistemática estrategia de contrainsurgencia dirigida a los pueblos zapatistas. La guerra declarada contra estos pueblos en una fuerte disputa por la apropiación y el control del territorio y todos los recursos naturales y biológicos, enmarcada en una guerra de exterminio contra los pueblos indígenas zapatistas y no zapatistas.

Por todo ello, hacemos un llamado a la sociedad civil nacional e internacional para que se sume a la Campaña Mundial por la Defensa de las Tierras y los Territorios Indígenas de Chiapas, de México, y del Mundo, así como a la Campaña en Solidaridad con los Pueblos Zapatistas.

Por una vida digna para todos los pueblos indígenas.

Alto a la explotación, el despojo, la represión y el desprecio a las comunidades zapatistas de Chiapas.

Abajo y a la izquierda.

Firman

Agencia India
Agencia India- Michoacán
Bloque Popular Revolucionario
Brújula Roja
Centro de Análisis Político e Investigaciones Sociales A.C. (CAPISE)
Centro de Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria A.C. (CIEPAC)
Centro Indígena de Capacitación Integral Fray Bartolomé de las Casas A.C. (CIDECI)
Círculo de Reflexión Zapatista
Colectivo Juana Machetes
Colectivo La Garrafota
Colectivo La Rueca
Colectivo Los Machetes
Colectivo Salud y Conciencia
Colectivo Zapatista Neza
Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas A.C. (DESMI)
Educación para Niños y Bienestar para Todos A.C. (ENBIT)
Espacio Social y Cultural la Karakola
Frente del Pueblo
Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII
Juventud Comunista de México
La Otra Campaña en el Sur de Morelos
La Otra en Surponiente-DF
La Otra Huasteca-SLP
Medios Libres
Melel Xojobal
Mentes Autónomas
Movimiento Unificado de Lucha Triqui- DF
Mujeres y la Sexta DF-Edomex
Partido de los Comunistas
Regeneración Radio
Resistencias Enlazando Dignidad, Movimiento y Corazón Zapatista.
Sector Niñ@s
Sub Región 2 Norte-Estado de México
Unidad Obrero Socialista-UníoS

¿Qué hacer?

    Audios:

| La Realidad
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152453
| Morelia http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152456
| La Garrucha
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152466
| Morelia / Bolom Ajaw I
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152508
| Morelia / Bolom Ajaw II
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152499
| Morelia / Mukulum Bachajon I
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152518
| Oventic II
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152529
| Conferencia de prensa, con la lectura del informe
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152261

    Fotos:

| 1: Bienvenida a la Garrucha
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152380
| 2: Garrucha, Benito Juárez
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152381
| 3: Garrucha, San Manuel
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152391
| 4: La Realidad, 24 de diciembre
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152401
| 5: La Realidad, 24 de diciembre
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152411
| 6: Morelia, 21 de abril
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152423
| 7: Morelia, Bolom Ajaw
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152425
| 8: Morelia, Olga Isabel
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152432
| 9: Oventic
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152437
| 10: Conferencia de Prensa, donde se presentaron los resultados de la
Caravana y el Informe
http://chiapas.indymedia.org/display.php3?article_id=152446

    Registro de actividades en solidaridad con las comunidades
    zapatistas

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/varios/839/

    ::: Reporta aquí solidaridad con las comunidades zapatistas :::

http://cml.vientos.info/node/11126

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Respuesta de Autoridades Yaquis a las mentiras publicadas en La Jornada

Octubre 5th, 2007 por vim

TERRITORIO DEL PUEBLO DE VICAM, TRIBU YAQUI, A 03 DE
OCTUBRE DE 2007.

A LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE MÉXICO Y DEL MUNDO

A LAS ORGANIZACIONES DEMOCRATICAS

A LA OPINION PÚBLICA:

LA AUTORIDAD TRADICIONAL DEL PUEBLO DE VICAM, DE
ACUERDO A LAS FACULTADES QUE NUESTRAS LEYES INTERNAS
NOS CONFIEREN MANIFESTAMOS LO SIGUIENTE:

EN DIAS ANTERIORES INICIÓ LA CAMPAÑA NEGRA QUE TODOS
ESPERABAMOS, SABEMOS QUE CADA ELEMENTO DE ESTE
UNIVERSO OBEDECE A SU PROPIA NATURALEZA, EN ESTE
SENTIDO LOS GRUPOS DE PODER ECONOMICO QUE AMBICIONAN
NUESTROS RECURSOS NATURALES, NO PODIAN QUEDARSE
CRUZADOS DE BRAZOS, YA QUE CON MENTIRAS Y ENGAÑOS HAN
HECHO QUE ALGUNAS AUTORIDADES AVALEN UN DOCUMENTO CON
INTENCIONES DE DESPRESTIGIAR Y DESACREDITAR “EL
ENCUENTRO DE LOS PUEBLOS INDIOS DE AMERICA” QUE SÍ SE
REALIZARA LOS DIAS 11,12,13 Y 14 DE OCTUBRE DEL
PRESENTE AÑO; POR LO QUE MANIFESTAMOS LO SIGUIENTE:

REITERAMOS NUESTRO RESPETO A LAS AUTORIDADES
MENCIONADAS, EL DOCUMENTO EN MENCION ES ELABORADO, A
TODAS LUCES, POR YORIS UTILIZADOS COMO MERCENARIOS
PARA PROFUNDIZAR LAS DIFERENCIAS ENTRE NUESTRO
HERMANOS. LOS YORIS DE NINGUNA MANERA PUEDEN DARNOS
CATEDRA POLITICA, PUES, ESTAS PERSONAS CARECEN DE LA
CALIDAD MORAL PARA CUESTIONAR A QUIENES LUCHAN DIA CON
DIA PARA LIBERAR A LOS PUEBLOS INDIOS DE LA OPRESION Y
DOMINACION DE UN SISTEMA POLITICO Y ECONOMICO QUE
GENERA MAS POBREZA QUE ESPERANZA. GENERALMENTE LOS
YORIS MERCENARIOS ES A QUIEN SIRVEN Y OBEDECEN.

EL COMUNICADO A PESAR DEL COLOR ROSA Y SU MODO, ES
VACIO, PUES, NO CUENTA CON EL RESPALDO MORAL QUE HARIA
VALER ESOS ARGUMENTOS; LO UNICO ENTENDIBLE ES EL
EXTASIS MENTAL QUE AHÍ SE EXHIBE.

EXPRESAMOS EL RESPETO A NUESTRO PUEBLO, RESPETAMOS SU
AUTONOMIA JURISDICCIONAL INTERNA Y SABEMOS QUE UN
INDIO YAQUI BIEN NACIDO NO ALARDEA DE NUESTRA
ESTRUCTURA POLITICO- MILITAR- RELIGIOSA; ESO POR
RESPETO A NOSOTROS MISMOS Y A LOS OTROS.

MOSTRAMOS NUESTRO RECONOCIMIENTO Y RESPETO A LOS
COMANDANTES Y COMANDANTAS Y A TODOS LOS HERMANOS
ZAPATISTAS QUE CAMBIAN EL RUMBO Y LA HISTORIA DE LOS
PUEBLOS INDIOS DE MEXICO Y EL MUNDO.

NADA NI NADIE PUEDE BORRAR LA HISTORIA GLORIOSA DE
NUESTROS ANTEPASADOS Y NUESTROS MUERTOS; ESO SE LLEVA
EN EL CORAZON Y EN EL ALMA; ES UNA OSADÍA HISTORICA
TAN SIQUIERA MENCIONARLO.

NUESTRO MAS FIRME CONVICCION Y PRINCIPIO ES QUE NADIE
PIENSE POR NOSOTROS, NOSOTROS SENTIMOS, PENSAMOS Y
SABEMOS EXPRESAR NUESTRAS IDEAS, NO NECESITAMOS MENTES
YORIS QUE PIENSEN POR NOSOTROS POR QUE NUNCA PENSARAN
NI SENTIRAN COMO INDIOS; MUCHO MENOS PODRÁN ACTUAR
COMO TAL.

A DIFERENCIA DEL DOCUMENTO ELABORADO POR LOS YORIS
ESTE ESTA CONCENSADO, DISCUTIDO Y APROBADO EN NUESTRA
GUARDIA TRADICIONAL. EN NUESTRO COMUNICADO NO
PARTICIPARON COBARDES NI TRAIDORES; NI LO PATROCINAN
QUIENES DEBEN OBEDECER A SU MANDATO CONSTITUCIONAL DE
GUARDAR LA ESTABILIDAD, EL RESPETO Y LA SANA
CONVIVENCIA DE LOS SONORENSES Y LOS PUEBLOS INDIOS.

REITERAMOS NUESTRO COMPROMISO DE LUCHA AL LADO DE LAS
FUERZAS MAS HONESTAS Y LEGITIMAS DE LOS PUEBLOS INDIOS
DE MEXICO Y AMERICA.

REITERAMOS NUESTRO COMPROMISO DE TRABAJO Y LUCHA CON
EL CONGRESO NACIONAL INDIGENA Y CON LA COMANDANCIA
GENERAL DEL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL.

“NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS”

¡MADRE NATURALEZA- TERRITORIO PARA SIEMPRE!

¡NI UN GRAMO DE TIERRA DE NUESTRO TERRITORIO PARA LOS
YORIS!

A T E N T A M E N T E

AUTORIADES TRADICIONALES DEL PUEBLO DE VICAM

CABECERA DE LOS OCHO PUEBLOS YAQUIS

GOBERNADOR

LORETO RAMIREZ MAPOUMEA

PUEBLO MAYOR
CAPITAN

FLORENTINO BUITIMEA YOQUIGUA
LUIS MATUZ YOQUIGUA

COMANDANTE
SECRETARIO

HIPOLITO JIOCAMEA YOQUIGUA
MARIO LUNA ROMERO

El documento original fue elaborado en papel
membretado y en el obran las rúbricas y sellos de las
autoridades suscritas.

C.c.p. Comisión Interamericana de Derechos Humanos,
Washington D.C., EUA.

C.c.p. Organización Internacional del Trabajo,
Ginebra, Suiza.

C.c.p. Poder Ejecutivo del Gobierno de la República,
México, D. F.

C.c.p. H. Congreso de la Unión, México D. F.

C.c.p. Gobierno del Estado de Sonora, Hermosillo,
Sonora.

C.c.p. H. Congreso del Estado, Hermosillo, Sonora.

C.c.p. Tribu Yaqui Arizona, EUA.

C.c.p. Congreso Nacional Indígena.

C.c.p. Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

C.c.p. Archivo

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Nota: Éste documento es una respuesta a un artículo en La Jornada bajo el título de “Yaquis, contra el encuentro indio”, y escrito por Ulises Gutiérrez R.

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Pronunciamiento contra las agresiones a los pueblos zapatistas

Octubre 4th, 2007 por vim

Las Juntas de Buen Gobierno son el resultado de un proceso democrático, llevado a cabo por las comunidades bases de apoyo zapatistas, y los territorios que hoy ocupan son producto de su justa lucha por recuperar la tierra que antes de 1994 estaba en manos de latifundistas. Por lo que los adherentes y colectivos a la “otra” campaña en Xalapa, alzamos nuestra voz contra los despojos que se están realizando por parte de los gobiernos federal y estatal , avalados por las autoridades de la reforma agraria, la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP), los partidos políticos y los grupos de poder, a través de paramilitares de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic) y la UES (Unión de Ejidos de la Selva), respaldadas por las fuerzas armadas.

Esta represión se pretende fundamentar en razones jurídicas, agrarias y ecológicas con el único fin de intensificar la guerra sucia contra las comunidades zapatistas.

Invitamos a los compañeros de la otra campaña en México y a la Zezta Internacional a que eleven su voz contra esta guerra que los poderosos quieren mantener en silencio.

Además expresamos nuestro respeto y admiración por la rebeldía de los pueblos zapatistas de Chiapas y reconocemos el esfuerzo por la democracia, la libertad y la justicia de las Juntas de Buen Gobierno.

Desde la ciudad de Xalapa, a los cuatro días del mes de octubre, año dos mil siete.

Firmas de adherentes a titulo individual o colectivo a la 6DSL en Xalapa:
Manuel Martínez Morales, Hilaria Viveros de la Paz, Mirna Valdés Viveros, Cèsar Colorado, Fernando Ruiz Noriega, Mayra Ledesma Arronte, Erick Hernandez, Ma. de los Angeles Ortega, Javier Hernandez Alpizar, Tania Salgado Portano, Lorrain Eugenio Giddings Soto, Red Democrática de Trabajadores de la Educación, Colectivo “JCM. Jovenes en resistencia alternativa”, Colectivo “Tlacuaches Mojaos”

Pronunciamiento contra las agresiones a los pueblos zapatistas (en PDF)

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La lista sucia

Octubre 2nd, 2007 por vim

Hay una lista en la que aparecen empresas que tienen negocios con Birmania. En la página proponen que la gente escriba a las empresas para que rompan lazos con el gobierno de Birmania.

De la página:


En respuesta a llamados del movimiento democrático de Birmania, la Burma Campaign UK y otros grupos en campaña en el mundo hemos estado presionando a ciertas compañías para que rompan lazos de negocios con Birmania.
Por favor, póngase en contacto con una o más de las compañías en la Lista Sucia y pídanles cortar sus lazos con el gobierno militar de Birmania. Si cabe, indique que no piensa comprar sus productos mientras sigan apoyando al régimen en Birmania.
Son más efectivas las cartas escritas con sus propias palabras. Si no tiene mucho tiempo, no se preocupe. Uno o dos párrafos serán suficientes. ¡Sea amable, por favor!

Le agradeceríamos que nos enviara una copia de las respuestas que reciba.

Aquí está la lista: http://www.burmacampaign.org.uk/dirty_list/dirty_list_details.html en inglés.
Traducción automática.

Lo interesante de esto es que podría inspirar una lista de marcas que destruyen el ambiente, que financian la represión en Chiapas, que explotan a sus trabajadores, que venden productos dañinos, que usan transgénicos, pero además que enliste las alternativas para cada uno de esos productos. Yo estoy preparando algo así, pero puede tardar un rato todavía. Por lo pronto se puede hacer una lista preeliminar en algún lugar y luego pasarlo a un wiki. Tal vez aquí. Sólo hace falta recopilar la información, que lo demás es lo más fácil.

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Alarma ofensiva en Chiapas

Octubre 1st, 2007 por vim

Los de Abajo
Gloria Muñoz Ramírez
losylasdeabajo@yahoo.com.mx

Actualmente se implementa en los territorios rebeldes zapatistas una de las ofensivas más alarmantes de la última década, quizá sólo comparable con la emprendida en el periodo 1997-1998, cuando los gobiernos priístas encabezaron una campaña militar y paramilitar sangrienta en contra de las comunidades indígenas en resistencia. Después de la masacre de Acteal y del posterior e inútil intento gubernamental por desarticular a los municipios autónomos zapatistas, miles de voces, individuales y colectivas, de México y del mundo se alzaron para rechazar la salvaje embestida.
Hoy el país y las circunstancias son distintas. Los medios de comunicación no están ni abundan las voces que se levanten contra la impunidad, pero el clima en Chiapas es tan tenso como entonces. Las autoridades autónomas del municipio San Andrés Sakamchen de los Pobres están amenazadas de muerte por el grupo paramilitar autodenominado Opddic roja. El pretexto de los paramilitares es que el consejo zapatista está por inaugurar un mercado municipal autónomo y una primaria en unas instalaciones recuperadas en 1994. Simultáneamente, en la zona norte del estado, la junta de buen gobierno denunció el hostigamiento en el municipio autónomo Akabalna, de un grupo paramilitar formado por aproximadamente 50 personas armadas y uniformadas pertenecientes al PRD y al PRI, mismos que cuentan con el respaldo del Ejército y la policía del estado. Las amenazas son porque los quieren despojar de las tierras recuperadas que conforman la comunidad Nueva Revolución.
Una acción más contra los territorios recuperados ocurrió en Bolom Ajaw. Aquí se dio una situacional alarmante que exhibió una estrategia conjunta entre los gobiernos federal y estatal, los paramilitares y los medios de comunicación locales (y algunos nacionales), que reprodujeron la versión de que en esta comunidad se produjo un “enfrentamiento” entre “milicianos zapatistas armados” y personas del poblado. La realidad es que miembros de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (paramilitares) hirieron a tres zapatistas civiles desarmados, como parte de una estrategia que tiene como objetivo desalojar a 41 familias zapatistas de 339 hectáreas recuperadas, mismas que el gobierno quiere destinar a “proyectos ecoturísticos”.
Asimismo en esta semana, el PRD chiapaneco logró unir a zapatistas, perredistas y priístas en su contra, para rechazar la contaminación del río de la comunidad Los Mangos (en Pantelhó), ocasionada por el drenaje que construyó el alcalde del PRD, Armando Cruz, célebre por “despachar desde San Cristóbal de las Casas, por sus actos de corrupción y por su ineficacia”.
El ambiente en Chiapas es cada día más tenso. Es preocupante el silencio mediático, como lo es la indiferencia, deliberada o no, de sectores de la comunidad nacional e internacional. En 1997 hubo avisos alarmantes. Hoy, como hace 10 años, las comunidades zapatistas resisten y construyen, contra viento y marea, ese otro mundo posible que ha inspirado al mundo entero.

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Los Dorados de Villa… ¡¡¡NO ESTÁN SOLOS!!!

Junio 15th, 2007 por vim

Al pueblo de México
A la “Otra” Huasteca-Totonacapan
A la “Otra” Veracruz
A la “Otra” Campaña

El pasado 10 de junio, después de agotar las instancias legales sin recibir respuesta a su demanda de dotación de tierra, los campesinos del grupo los Dorados de Villa [adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona] recuperaron tierras en el lindero de Lomas del Dorado y Tzocohuite, en la entrada de Zapalote, en el municipio de Ixhuatlán de Madero, al norte del Estado de Veracruz, fundando un nuevo asentamiento humano denominado “10 de junio”, integrado por niños, mujeres, hombres y ancianos.
Las tierras recuperadas les fueron otorgadas a este grupo campesino en 1938. Sin embargo, nunca se les dio posesión y las tierras se las adjudicó ilegalmente la familia Faisal, quienes desde entonces las han mantenido en su poder sin que existan documentos agrarios que acrediten la propiedad.
En los últimos años, los compañeros han hecho las gestiones necesarias ante las autoridades correspondientes, ya que faltan por entregar 660 de 2 mil 472 Ha, como consta en los documentos legales que poseen. Sin embargo, recibieron como respuesta el argumento de la reforma del artículo 27 constitucional, en donde se pone de manifiesto el fin al reparto agrario.
Durante los últimos días, los compañeros han sido victimas de la intimidación de policías vestidos de civil, patrullaje y cerco policiaco por parte de las autoridades. Por su lado, la familia terrateniente Faisal contrató pistoleros y policías del municipio de Álamo como grupos de choque.

Como muestra de un doble discurso, el gobierno agenda una mesa de negociación con autoridades agrarias para atender dicho conflicto, y por otro, opta por la represión, desalojando del predio recuperado por los compañeros del grupo los Dorados de Villa y privando de su libertad a cuarenta y cinco campesinos.
Reconocemos la justa lucha de los compañeros Dorados de Villa por recuperar de lo que han sido despojados y que de hecho y en derecho les pertenece, y nos unimos a la labor solidaria de la Red Unidos por los Derechos Humanos, los campesinos e indígenas de la región y los grupos, colectivos e individuos de la Otra Huasteca –Totonacapan. Así mismo, repudiamos los actos violentos con que el mal gobierno de Fidel Herrera Beltrán responde, criminalizando la lucha social por el digno derecho a la tierra, la vida y la libertad.
Este hecho se suma a las estrategias represivas del mal gobierno mexicano como son: campaña de desinformación y desprestigio; propaganda mediática de criminalización; clima de terror con movimiento de las fuerzas policíacas y militares; persecuciones selectivas, detenciones, encarcelamientos, asesinatos y manipulación del sistema judicial.
Responsabilizamos al Gobierno del Estado de Veracruz, a las autoridades locales y a la familia Faisal por la integridad física de nuestros compañeros y exigimos su libertad inmediata e incondicional.
Exhortamos a la Otra Campaña y a la sociedad civil a expresar, cada quien su modo, su rechazo ante estos hechos. No están solos. Si nos tocan a un@, nos tocan a tod@s.

¡NO AL LATIFUNDIO!
¡ LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA !
¡DE NORTE AL SUR DE MÉXICO, LA DEFENSA DE LA TIERRA ES POSIBLE!

COLECTIVO TLACUACHES MOJAOS

[Grupo de adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y con la “Otra” Campaña]

“Un viento anuncia la tormenta que se forma abajo y a la izquierda…”

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